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圖說:滿謙法師以蘋果進行的實驗影片,揭示正向美好語言的影響實證。 人間社記者林小玲攝
圖說:佛光山寶華寺於7月12日舉辦佛學講座,禮請佛光山台北道場住持滿謙法師主講「《華嚴經》與星雲大師人間佛教思想」。以《大方廣佛華嚴經》為核心,闡述佛陀所證悟的不可思議境界。 人間社記者林小玲攝寶華寺佛學講座 華嚴經的人間佛教實踐
2026-07-13
佛光山寶華寺於7月12日舉辦佛學講座,禮請佛光山台北道場住持滿謙法師主講「《華嚴經》與星雲大師人間佛教思想」。以《大方廣佛華嚴經》為核心,闡述佛陀所證悟的不可思議境界,並指出《華嚴經》揭示人人本具佛性、皆有成佛的可能,引導大眾思索,如何在日常生活中,實踐人間佛教的精神,開展自利利他的菩薩行。住持覺來法師帶領信眾200餘人,一同聆聽殊勝法益。
滿謙法師表示,《華嚴經》雖然內容深奧,在天界或色界天宣說,最終回到人間,正是要告訴我們:即使成佛是最究竟的目標,也必須腳踏實地,一步一步精進修行。因此,「入法界」就是「入世間」,在生活中體悟佛法、實踐佛法。並以現今AI與網路世界為例,說明《華嚴經》所展現的法界如同重重無盡的連結,深廣而無邊,也提醒我們莫囿於眼前狹小的視野。經中所描繪的善知識,涵蓋菩薩、出家眾、醫師、長者、國王,以及童男童女等各種身分,顯示佛法並非遠離世間,而是存在於各行各業與日常生活之中。
滿謙法師引用佛光山開山祖師星雲大師的理念,說明《華嚴經》所描繪的世界,是一個彼此依存、互相成就的生命共同體。「一即一切,一切即一」,就如因陀羅網中每一顆寶珠都映照著其他寶珠,一朵花中也蘊含著無限世界,世間萬物都息息相關,沒有人能夠單獨成功。法師並以現代一顆小小晶片,能儲存大量資訊為例,讓大眾更容易理解華嚴思想的深廣與圓融。星雲大師因此提倡以尊重與包容促進世界融合,勉勵大家尊重不同的文化、生命、宗教與自然環境,共同營造和諧共生的社會。
談及語言的力量,滿謙法師播放一段以蘋果進行的實驗影片:分別在蘋果上寫下「阿彌陀佛」、「感恩」、「不喜歡你」、「討厭你」,以及不加任何文字作為對照。隨著時間推移,寫有負面字句的蘋果逐漸暗沉、腐壞,而寫著「阿彌陀佛」的蘋果則長時間保持完整與潔白。法師藉此說明,善言善語如同養分,能滋養身心細胞,言語也會影響人心與環境,勉勵大眾以清淨善念涵養內在的真如佛性,落實星雲大師提倡「做好事、說好話、存好心」的三好精神。
滿謙法師表示,真正的和平始於尊重與包容,包容並非消除彼此的差異,而是學會欣賞不同、和諧共處。法師引用星雲大師「問我平生何所求,平安幸福造五洲」的願心,說明人生最大的財富在於廣結善緣、利益眾生。《華嚴經》所揭示的法界圓融與菩薩利他精神,正是人間菩薩道的實踐方向。並勉勵大眾將佛法落實於家庭與社會,從淨化自心、改變自己做起,攜手營造心中的淨土與和諧幸福的世界。
滿謙法師表示,《華嚴經》雖然內容深奧,在天界或色界天宣說,最終回到人間,正是要告訴我們:即使成佛是最究竟的目標,也必須腳踏實地,一步一步精進修行。因此,「入法界」就是「入世間」,在生活中體悟佛法、實踐佛法。並以現今AI與網路世界為例,說明《華嚴經》所展現的法界如同重重無盡的連結,深廣而無邊,也提醒我們莫囿於眼前狹小的視野。經中所描繪的善知識,涵蓋菩薩、出家眾、醫師、長者、國王,以及童男童女等各種身分,顯示佛法並非遠離世間,而是存在於各行各業與日常生活之中。
滿謙法師引用佛光山開山祖師星雲大師的理念,說明《華嚴經》所描繪的世界,是一個彼此依存、互相成就的生命共同體。「一即一切,一切即一」,就如因陀羅網中每一顆寶珠都映照著其他寶珠,一朵花中也蘊含著無限世界,世間萬物都息息相關,沒有人能夠單獨成功。法師並以現代一顆小小晶片,能儲存大量資訊為例,讓大眾更容易理解華嚴思想的深廣與圓融。星雲大師因此提倡以尊重與包容促進世界融合,勉勵大家尊重不同的文化、生命、宗教與自然環境,共同營造和諧共生的社會。
談及語言的力量,滿謙法師播放一段以蘋果進行的實驗影片:分別在蘋果上寫下「阿彌陀佛」、「感恩」、「不喜歡你」、「討厭你」,以及不加任何文字作為對照。隨著時間推移,寫有負面字句的蘋果逐漸暗沉、腐壞,而寫著「阿彌陀佛」的蘋果則長時間保持完整與潔白。法師藉此說明,善言善語如同養分,能滋養身心細胞,言語也會影響人心與環境,勉勵大眾以清淨善念涵養內在的真如佛性,落實星雲大師提倡「做好事、說好話、存好心」的三好精神。
滿謙法師表示,真正的和平始於尊重與包容,包容並非消除彼此的差異,而是學會欣賞不同、和諧共處。法師引用星雲大師「問我平生何所求,平安幸福造五洲」的願心,說明人生最大的財富在於廣結善緣、利益眾生。《華嚴經》所揭示的法界圓融與菩薩利他精神,正是人間菩薩道的實踐方向。並勉勵大眾將佛法落實於家庭與社會,從淨化自心、改變自己做起,攜手營造心中的淨土與和諧幸福的世界。
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